忽然想起了马三爷在夜市摆摊时的样子。他兜售着他的“偏方”和“化解之术”，满足着那个时代人们的某种心理需求。而现在，这些光怪陆离的往事，似乎也成了一种新的“商品”，在名为互联网的、更大的“夜市”上，被展示，被消费。

    “太爷爷，您说这些事，到底是不是真的啊？”磊磊放下电脑，认真地看着我，不再是小时候那种听鬼故事的害怕，而是带着一种探究历史真相般的好奇。

    我没有回答他，只是伸出布满老年斑的、微微颤抖的手，轻轻放在他茸茸的头顶，就像快一个世纪前，额尔敦爷爷将他的手放在我头上一样。那粗糙的触感，或许能传递某种超越言语的东西。

    “磊磊啊，”我的目光越过他年轻的肩膀，投向窗外那片由钢铁、玻璃和霓虹构成的丛林，声音苍老而平静，“真的，还是编的，到了太爷爷这个年纪，已经分不清，也不想分那么清了。”

    我顿了顿，感觉那些纷乱的思绪正沉淀下来：“你只要知道，在很久很久以前，在你看不见的那些山里头，林子里，确实有过那样一群人，他们用我们如今觉得可笑的方式，认真地和脚下的土地，头顶的天空，打着交道，挣扎着，也敬畏地活着。”

    那些滋养了额尔敦爷爷和马三爷的、潮湿而神秘的黑土地，如今已被水泥森林覆盖。那些依托其上的精怪传说、鬼神之说，在这光纤编织的无神论世界里，确乎是断了根脉。

    但它们并未完全死去，只是换了一副虚无的形骸，在这虚拟的天地间，以一种我无法理解的方式，开始了另一种意义上的、喧嚣的“轮回”。它们和我一样，都老了。老得只剩下一点供人凭吊的影子。

    磊磊似懂非懂，但不再追问。他合上电脑，陪我静静地坐了一会儿。

    屋里很安静，只有暖气片流水般的嗡嗡声。我知道，属于我的那个充满了实物触感和生命温度的神秘世界，已经彻底远去了。但它以另一种方式，在这虚拟的空间里，获得了某种意义上的“永生”。

    这算不算是，额尔敦爷爷和马三爷他们，都未曾预料到的一种结局呢？