从今年开始，即便反应迟钝如流泥等人，也发现不同的村子在悄然间发生了一些变化。

除了必须保证稳定的粮食出产之外，这些营地有意识或者无意识地根据所在地的条件，捣鼓出一些具有特色的物资，而且这种现象越来越常见。

所谓靠山吃山、靠水吃水，这些营地现在算是初步意识到了这一点。

比如临海营地以及苗村集市、荆、桃、桦等部落，就在树皮的统一带领下，把“靠海吃海”展示了出来。

从今年开始，除了种植粮食，空余的时间，主要生产海盐和晒干的虾、贝等物资，雪白的海盐、晒的干爽的虾皮和和贝干、偶尔还能捡拾到海带……这些干货深受部落喜爱。

正因为部落族人的热烈欢迎和火爆需求，在熊巫、水草等人的支持下下，临海营地的树皮等人，已经对虾贝海菜的捕捞、处理、晾晒、储存等投入精力研究，忙的不可开交。

同样在沿海守着海岸线，新落成的鱼河口营地，走出了一条截然不同的出路。这里是淡水河流和咸水海洋的交汇处，鱼类资源丰富。

故而出产的物资就很不一样，从三月到现在，这里几乎每个月都有不同的鱼群活跃——腌鱼在这里很是常见，经过捕捞、清理、腌制、晾晒，这些晒的表面流油的鱼干，伴随着部落运输对补充到各处营地。

除了鱼肉之外，熊皮还打算利用这些鱼的内脏，来开发出新的东西——这一点他倒是听从了熊洪书信里面的意见。

比如这些内脏，煮熟之后混合在草料、豆饼里，可以用来喂养牲口和家禽；一些鱼骨、不能吃的部位，可以埋到土里腐烂改善土壤；用鱼头、鱼腹等脂肪富集的地方熬煮鱼油；一些大鱼的皮，甚至也可以用来进行鞣制。

根据熊洪的简单想法，鱼河口营地除了鱼肉之外，最主要的就是出产鱼油和鱼膘。鱼油熬煮出来之后，用处非常广泛：可以用来点燃照明，可以用于冬季防冻，一些皮革、青铜器材的保养，也可以涂抹上这些鱼油，甚至可以食用，补充族人营养。

鱼膘晒干后方便存储，使用时泡软，放到锅中熬煮，部落的弓、箭就有天然的胶水可以用。

沿海是这样靠海吃海，但靠河流的地方，也能吃河流带来的福利。

沿着凌河的营地或者村落，占了熊部落六七十个营地的大半部分，这些营地又有着截然不同的特色产品。

比如九十里铺营地，最出名的就是树漆和蜡，这些东西虽然产量稀少，但用处却是很大，在部落里可是正经的“管控物资”，造船、铸造、防漏……都能用上。

隔壁的白骨洞营地相距不远，但又是另外一种光景，这里八处牧场喂养的牲口越来越多，尤其是毛发旺盛的羊群，让这里的毛制品也有了一定程度的发展；

而羊皮、牛皮、驴皮这些皮革，也是白骨洞营地出产比较多的东西。

另外就是靠着白河诸部的煤炭、锡矿石和铜矿石，羽落重点发展了冶炼工坊，出产的锡锭与灰村营地的铜锭，运往部落后，就能铸造成实用而又精美的青铜器。

沿着丰乐大道、丰庆大道这些道路，连接着更多的营地，所产出的特色产品，又不一样，甚至是更远一些地方的比如朝阳营地，出产的物资则更具代表性。

熊皮在去年营地建设规划的时候，便得到过熊洪的指点，以木材生产、兽皮鞣制、菽类加工、粮食出产为朝阳营地的主要支柱“产业”，并带着大家朝着这些目标努力。

朝阳营地条件适宜、人口众多，虽然有一大半都不是熊部落自己的人，但其他部落的族人，只要是熊部落给一些物资或者好处，他们也都乐意跟在熊皮的后面——这些部落现在除了种地，几乎所有的生活用品，都依赖于熊部落提供。

故