敌方的核心区域。

这正是宋刻《九执历》四库辑遗本里的日晷赤道定准式推衍——宋刻《九执历》是宋代刻印的《九执历》（原是印度历法，唐代传入中国），四库辑遗本是指《四库全书》未收录、后来被发现的版本；“日晷赤道定准式”是该历书中关于日晷校准的方法，其核心是通过赤道位置确定日晷的基准，此刻被转化为“突破路径定准算法”，确保光路认证矛能精准突贯防护环阵。

4. 共振镇封：良渚神盾与永和算法的防护网

七台雕成良渚神人面纹的星辉校准盾突然从教学舱的防御设备区升入九垓相位，良渚神人面纹是良渚文化中的典型纹饰，代表着对神明的崇拜，星辉校准盾的盾面雕刻着这种纹饰，内部则是由星辉粒子构成的校准装置；“九垓相位”是指教学舱内九个不同的引力相位区域，升入这些区域的目的，是对整个教学模型的相位进行校准。

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每台星辉校准盾启动时，盾面的神人面纹都会亮起，释放出淡金色的星辉粒子，粒子在空中形成校准光束，照射向教学模型的各个角落，实时调整模型的相位参数。

整个教学模型的算纹场爆出建初朱雀候气仪态的赤铜共振环，教学模型的算纹场是由所有参与推演的设备共同形成的能量场，场中布满了历算符文；“建初”是东汉章帝的年号，“朱雀候气”是东汉时期用于观测节气变化的方法，“仪态”则是指朱雀的形态；赤铜共振环是由赤铜色的量子粒子构成，环的大小与形状会随着算纹场的能量变化而调整，其作用是增强算纹场的稳定性。

赵国院（赵院长的尊称）取下额角挂着的东瀛风明青铜八花镜改版认证纽扣，这枚纽扣是仿日本江户时代的青铜八花镜制成，镜面上有八朵花的纹路，每一朵花对应一个认证权限；“改版”是指在原有八花镜的基础上，加入了人类的历算认证技术，使其成为兼具两种文明技术的认证设备。

他将认证纽扣抛入太虚（即教学舱内的虚数空间），纽扣在空中旋转，镜面上的八朵花依次亮起，释放出认证信号，信号覆盖了整个教学舱，所有设备接收到信号后，都进入了最高权限的工作状态。

“看清了吗？威慑力从来都是攻守态势的光谱平衡技术——此即是建安五年张闿改北斗祭算法，在当今学界的实景应用！”赵国院的声音带着一丝激昂，他伸出手指向虚空中的认证纽扣，纽扣周围的虚数空间泛起涟漪，呈现出建安五年（公元200年）的天文景象。

建安五年张闿改北斗祭算法是历史上的一个重要事件——张闿是东汉末年的天文学家，他对传统的北斗祭祀算法进行了改进，使其更符合实际的天体运行规律；此刻的实景应用，是将这种改进算法转化为“攻守态势平衡算法”，通过调整攻、守两种态势的光谱参数（如能量光谱、频率光谱），实现两者的平衡，从而形成有效的威慑力。

龙纹青辉忽自元代观星台仪轨教具中央铺陈开来，元代观星台仪轨教具是仿元代郭守敬建造的登封观星台制成，教具的顶部有一个圭表，用于观测日影；“龙纹青辉”是从圭表中释放出的青色光辉，光辉上布满了龙纹，龙纹的走向与天体运行的轨迹完全一致。

青辉在虚空中铺陈出十三组永和测算法辐射网，“永和”是东晋穆帝的年号，“永和测算法”是东晋时期用于观测恒星位置的方法，其精度在当时处于世界领先水平；“辐射网”是由青辉构成的网状结构，每一组辐射网对应一个恒星观测区域，网的节点则是观测点，能实时捕捉恒星的位置变化。

量子沙盘中原本凝成北魏嵩岳寺塔状的火控枢扭立时碎裂，量子沙盘是教学舱的核心推演设备，能模拟各种天体与能量装置的形态；北魏嵩岳寺塔是中国现存最古