p; 所以，对于三国修士而言，以一些“常见的妖兽之血”筑基，才是比较稳当的做法。

    而对于妖魔，就没这么多事儿了。

    因为妖魔不需要筑基之血。

    它们自己有。

    它们天生自带的血脉就是筑基之血。

    所以，人无贵贱，但妖魔却是天生分了个三六九等的。

    生命层次的强大，自然而然会使得血肉强大无比，若说在练玄层次还得需要玄气才能维持着自己刀枪不入，那到了绛宫境，就完全就是不需玄气，自身就能爆发出强大力量。

    这个境界，就是一个提升“躯体强度”的境界。

    玄气也就主打一个辅助。

    但不同的“外来之血”所带来的效果也是千变万化的。

    《融血诀》中还举了几个常见的例子。

    譬如“银甲象”这种堪比练玄九层的高级妖兽，若你以其血为筑基之血，就可以使得自身肌肤无比坚硬，若是再练就绛宫层次的炼体功法，那便可以说是整个身躯都是防御性玄宝了。

    练玄层次的器，叫玄器。

    绛宫层次的，叫玄宝。

    再譬如“风玄鹤”，以其为筑基之血占据核心宫位，就可让自身敏捷无比，再配上匿迹藏形、灵巧类的法门，便是来无影去无踪，宛如鬼魅。

    在考虑到自己手腕上还戴着“寒狱浮生镯”后，宋延又在《融血诀》中细细搜索有关“神魂”的信息。

    这册子里虽然没有观想图，但这个确是还有说明。

    功法里说“肉魂相辅相克”。

    相辅，自然是说强大血肉也会反哺神魂，使得绛宫境存在的神魂从“缥缈无形的气态”逐渐转向“液态”。

    但这种转化并不是自动发生的，而是需要“观想图”，需要能滋补神魂的外物。

    相克，则是说强大神魂能够直接伤害到血肉孱弱的人，强大血肉也能直接灼伤弱小神魂。

    这里还用“煞气”举了个例子。

    纵然练玄层次修士入“煞气浓郁之地”也需要时刻以玄气抵抗煞气，但绛宫境就根本不需要了。

    看到这里，宋延微微眯起了眼。

    若书中描述不错，“寒狱浮生镯”就是那种“滋补神魂”的外物，但这外物是骨煌子老魔赐给他的，明显有大问题.

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