第816章 罗轼和杨蔓柳,上道的佛教(2 / 2)

果遇到了什么事情,尽管来找我就是。”

说着,罗轼将一块令牌从怀中拿出,递给杨蔓柳。

杨蔓柳下意识的接过。

令牌之上还带着罗轼的体温。

假装若无其事的收下令牌。

杨蔓柳继续钓鱼。

“啧,孤最近忙得很,好不容易才出来找你一次。你还搁这钓鱼呢?走走走,逛街去。”

罗轼骂着少女的不懂风情,反手抢走了钓竿,招手让随从看守,然后就拉着杨蔓柳离开了。

杨蔓柳看着近在咫尺的太子,眼前一阵恍惚。

…………

次日。

罗轼再次来到大内阁中。

今天他迟到了一些,主要是看《赠太子书》入神了。

每一次阅读这本书他都会感觉受益良多。

大内阁的宰相们已经开始讨论。

而今天的议题不是国内,而是国外。

“佛教已经抵达印度地区,并且开始大修佛寺。”

“而且这个佛寺很有意思啊。”

宰相们对此津津乐道。

佛教修建佛寺,并且以佛寺为中心,形成了一个个城中之城。

收养着各种人口。

然后在传道之后,那些人有了信仰,懂得吃苦耐劳了。

便由苦行僧带队,送去大乾的边荒地区。

由于那边三国的情况都是贫富差距颇大,底层百姓完全过的是苦日子,所以信佛的数量一下子就多了起来。

实际上。

这也是佛道两个教派的不同。

佛教信徒,信佛而为了“成佛”的教徒不是没有,但是相对而言更少,更多的是“寄托”的心理。

在遇到现实苦难的时候,这个时候信佛,就能够让内心得到安宁。

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